\n
\u00bfQu\u00e9 es la Fraternidad? Seg\u00fan dice la RAE es \u201cAmistad o afecto entre hermanos o entre quienes se tratan como tales.\u201d, es decir, circunscribe la cuesti\u00f3n a un grupo concreto de gente, la familia, la fratria<\/em>, el clan en definitiva, y que por ello abarcar\u00eda un grupo reducido de personas (y un grupo reducido puede ser tanto un peque\u00f1o taller como este hasta toda nuestra Orden a lo largo y ancho del mundo, incluso si habl\u00e1semos de toda la franc-masoner\u00eda universal, siempre ser\u00edamos un peque\u00f1o grupo de individuos), por m\u00e1s que como se proclama en el Art\u00edculo 3\u00ba de nuestra Constituci\u00f3n Internacional busquemos la consecuci\u00f3n de una \u201c\u2026.humanidad fraternalmente organizada<\/em>.\u201d<\/p>\n Gran principio, loable fin el que define nuestra Constituci\u00f3n Internacional, sin la menor duda, pero entiendo que no es este el momento ni el lugar para tratar de los grandes principios de nuestra Orden sino de aquello que tenemos m\u00e1s pr\u00f3ximo, m\u00e1s de nuestro clan, es decir el taller, la Federaci\u00f3n, la Orden, as\u00ed precisamente, y en un crescendo que hace que el concepto se vaya diluyendo de alguna manera para entroncarse con aquello que nos define como Orden, el internacionalismo y que nos llevar\u00eda a revisar el concepto de fraternidad tomado como una concepci\u00f3n global, aunque ahora prefiera quedarme en terrenos m\u00e1s cercanos para hablar de la construcci\u00f3n de algo que, por cercano y de tama\u00f1o apropiado a nuestras fuerzas, podamos ver acabado.<\/p>\n Conviene, antes de seguir, se\u00f1alar dos errores, es mi opini\u00f3n al menos, en los que se suele incurrir cuando se trata de poner en pr\u00e1ctica esa cosa de la fraternidad. Hay quienes se empe\u00f1an en confundirla con la amistad y hay quienes se revisten de un manto de buenismo, muy en la l\u00ednea del \u201ctodo el mundo es bueno\u201d, que suele terminar por dar al traste con el aut\u00e9ntico y real sentido de lo que debe ser la fraternidad, ya que en ella se incluye el deber de corregir, cuando toca, los errores de los hermanos y no pensar equivocadamente de que tal cosa es faltar a la fraternidad. Porque igual se ayuda cuando se corrige que cuando se echa una mano ya sea en el terreno espiritual o en el material.<\/p>\n Dec\u00eda m\u00e1s arriba que la cuesti\u00f3n empezar\u00eda en lo m\u00e1s pr\u00f3ximo, el taller, para ir subiendo hacia el culmen que ser\u00eda la Orden o, si lo llev\u00e1semos hasta el extremo, la masoner\u00eda universal en general. Comenzando por lo m\u00e1s pr\u00f3ximo, Auzolan para nosotras y nosotros, es una logia joven, apenas un a\u00f1o de vida, fruto del esfuerzo de una serie de personas que hemos visto reforzados nuestros lazos de pertenencia a esta fratria<\/em> m\u00ednima como respuesta a cuestiones ex\u00f3genas como la distancia de algunos de sus miembros, la mayor\u00eda realmente, con el Oriente en el que se asienta; la necesidad coyuntural de trabajar en condiciones de una cierta y aparente precariedad (no olvidemos que la logia es algo que se conforma en el momento en el cual quien la preside declara los trabajos abiertos, no importa ni el donde, ni el cuando pues siempre tendr\u00e1 como techo la b\u00f3veda celeste y se extender\u00e1 del zenit al nadir, de oriente a occidente y del norte al sur). Peque\u00f1os escollos que, a fin de cuentas y una vez salvados, han hecho que la fraternidad sea algo que vivimos como algo necesario, imprescindible, pues es el cemento que permite que nuestras piedras se vayan asentando y dando consistencia al edificio. Aqu\u00ed, en este peque\u00f1o reducto, la fraternidad no es una cuesti\u00f3n abstracta sino y muy al contrario, algo que se palpa, y que nos ayuda a superar las dificultades a las que hemos de hacer frente como logia en formaci\u00f3n.<\/p>\n Si ampliamos la apertura del comp\u00e1s tendremos el siguiente c\u00edrculo, la Federaci\u00f3n, un grupo en el que es m\u00e1s dif\u00edcil sentir la fraternidad y que por ello exige un mayor esfuerzo para que esta fluya entre todos los componentes del clan. Aqu\u00ed el abandono de los metales ser\u00e1 cuesti\u00f3n imprescindible para que la armon\u00eda fraterna se instale entre nosotras y nosotros; las relaciones menos frecuentes, la falta del cemento que aporta cada tenida, exigir\u00e1 un mayor esfuerzo para que ese sentimiento se instale realmente en nuestro seno y sea algo m\u00e1s que una palabra vac\u00eda de contenido. No sirve con invocarla, hay que trabajarla de una manera constante y desde el principio ya antes apuntado, la confianza. Hemos de confiar por principio en la buena fe de nuestras hermanas y hermanos en tanto que hechos constatados no nos demuestren de manera fehaciente y clara que alguien no es merecedor de esa confianza, y por tanto de la fraternidad debida.<\/p>\n Lo anterior servir\u00eda para el siguiente c\u00edrculo, la Orden, aunque ya dentro de un aut\u00e9ntico ejercicio de exigencia sobre el sentido del concepto de fraternidad. Se nos pide confianza en personas absolutamente desconocidas y a las que debemos reconocimiento en tanto en cuanto se nos dice que debemos reconocerlas como iguales, como hermanas y hermanos, porque unos documentos atestiguan que pertenecen a nuestro clan extendido a lo largo y ancho del mundo. Es muy posible que si tenemos la oportunidad de viajar y tratar con esas hermanas y hermanos, ponerles rostro, tocar sus manos en la Cadena de Uni\u00f3n, todo ser\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil, tan f\u00e1cil como ocurre aqu\u00ed en Auzolan con las Hermanas y Hermanos de, por ejemplo, la Federaci\u00f3n francesa que nos visitan con asidua regularidad, tanta, que ya casi son miembros de esta peque\u00f1a logia perdida en un peque\u00f1o lugar del norte de Espa\u00f1a.<\/p>\n En otro orden de cosas Fraternidad<\/strong> es, en mi opini\u00f3n, confianza, que viene de confiar y que seg\u00fan la RAE en su segunda acepci\u00f3n es: \u201cDepositar en alguien, sin m\u00e1s seguridad que la buena fe y la opini\u00f3n que de \u00e9l se tiene, la hacienda, el secreto o cualquier otra cosa\u201d y que entroncar\u00eda perfectamente con una cuesti\u00f3n, a mi entender, fundamental, \u201csoy mas\u00f3n porque mis hermanas y hermanos me reconocen como tal\u201d. Es, por tanto, un concepto consustancial al reconocimiento mas\u00f3nico, sobre todo al respeto que como pertenecientes a un grupo nos debemos y que no tiene como ya he se\u00f1alado que llegar a la esfera de la amistad, aunque es bastante frecuente que ambas cosas entre nosotras y nosotros lleguen a entremezclarse con facilidad.<\/p>\n La Fraternidad no es tanto el dar como el dar-se<\/strong><\/em>, pues debemos ser capaces de pasar de lo material a lo espiritual; de lo f\u00e1cil a lo complicado; del acto mec\u00e1nico de ayuda al esfuerzo por estar en el lugar del otro. En sentido contrario, la pr\u00e1ctica de la fraternidad obliga a solicitar la ayuda de las Hermanos y Hermanas cuando esta sea necesaria sin que por ello debamos sentir verg\u00fcenza ni oprobio ya que, como tantas otras cosas en el m\u00e9todo mas\u00f3nico, es fundamental que nuestras acciones se apoyen en un tr\u00e1fico en dos direcciones, no en vano su pr\u00e1ctica nos llevar\u00e1 a recibir cada vez que nos damos<\/strong>, fundamentalmente porque su pr\u00e1ctica exige que nazca desde el principio de igualdad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfQu\u00e9 es la Fraternidad? Seg\u00fan dice la RAE es \u201cAmistad o afecto entre hermanos o entre quienes se tratan como tales.\u201d, es decir, circunscribe la cuesti\u00f3n a un grupo concreto de gente, la familia, la fratria, el clan en definitiva, y que por ello abarcar\u00eda un grupo reducido de personas (y un grupo reducido puede […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":218,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-217","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/auzolan.org.es\/web\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/solidaridad-masonica.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/auzolan.org.es\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/217","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/auzolan.org.es\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/auzolan.org.es\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auzolan.org.es\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auzolan.org.es\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=217"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/auzolan.org.es\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/217\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":637,"href":"https:\/\/auzolan.org.es\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/217\/revisions\/637"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auzolan.org.es\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/218"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/auzolan.org.es\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=217"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/auzolan.org.es\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=217"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/auzolan.org.es\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=217"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}